正统大汗阿里不鸽提示您:看后求收藏(第三百七十四章 先进的大商式社会抚养制度,自建帐以来:罗马汗国记,正统大汗阿里不鸽,多酷文学网),接着再看更方便。

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作为正宗的罗马老贵族,郭康要做的,当然是坚决和这种行为对抗,扞卫父权制度。

这对于罗马来说,也是没法避免的。

做个对比,就能看出来其中的原因。

在中原,社会制度的建立,是基于一些基本原则,或者说基本共识,然后组织起来的。这种类型的社会秩序源自周公的时代,被后世称为“礼制”。

到汉朝,礼制的核心,被儒生们总结为“三纲”、“五伦”等概念。三纲,就是君臣、父子、夫妻三种关系;五伦,就是在此基础上,增加兄弟和朋友。儒家认为,这是最基本的人际关系,双方彼此之间,相互承担责任,再以此为基础,构造出复杂的社会关系网络。

如果这种双向责任不复存在,那稳定的人际关系也就不复存在了——就像历代国君都尽力强调臣子责任,但大家其实还是非常看�

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